Beatriz benzersizdi. Bu ifade onu tanıyanlarımız için çok açık görünebilir, çünkü onunla birlikte olmak ve onun istisnai yönlerini hemen deneyimlememek imkansızdı. Ancak konu Beatriz'in bu farklı niteliğinin doğallaştırılmasını engellemek olduğu için, onun bazı özelliklerini kısaca gözden geçirmeyi öneriyorum.
Öncelikle şunu tereddüt etmeden söylemek gerekir ki Son onyılların Arjantinli entelektüellerinin en parlakı, Vurguyla ve son zamanlarda neredeyse tek başına (dolayısıyla bilinçli olarak kışkırtıcı bir şekilde) öne sürdüğü bir entelektüel uygulama tarzıyla: Sartrecı gelenek, belirli bir alan hakkında birikmiş tüm bilgilerini kamusal tartışmaya yatıran kararlı hümanistlerin geleneği (bunda). edebiyat) bu yatırımın beklenmedik kolektif kazançlar (sadece halk için değil, her şeyden önce entelektüelin kendisi için) üreteceğine olan güvenle.
Bu güven, Beatriz'in basına artan katılımını açıklıyor çünkü onun gazetecilikle hiçbir zaman araçsal bir ilişkisi olmadığını vurgulamak gerekiyor. Ona çifte bir hayranlıkla bağlanmıştı: Bir yandan, Kapanışın artan temposu onu heyecanlandırdı. Fikirlere meydan okumaktan hoşlanan birinin şakacı ruhuyla, görevin riskini tüm hızıyla üstlenmek; Ayrıca, Yazılı basını yaşayan bir kamusal alanın en sağlam temeli olarak kabul ettiyani müdahale, bir entelektüelin demokraside yerine getirebileceği en asil siyasi işlevlerden biriydi.
90'lı yıllarda Corrientes Caddesi'ndeki Gandhi Kitabevi'nde Soldan: eleştirmenler Jorge Laforgue, Jorge Panesi, Enrique Pezzoni ve Gloria Pampillo. Üreme Ariel Grinberg
Gazetecilikle bağlantılı olarak Sarlo'nun en göze çarpan özelliklerinden biri ortaya çıkıyor: Bunu söylersem yanıldığımı düşünmüyorum. gündelik siyasi görüş alanına uzlaşmacı olmayan girişiTartışma yaratmaktan ve suları bölmekten başka çaresi olmayan – ve aynı zamanda onun, etrafındakilerin entelektüel işleve dair sahip olduğumuz herhangi bir fikirle bağdaştırması zor olan devasa bir figürle sonuçlanan -, bir eleştirmen olarak çeşitli çalışmalarının prestijini etkilemedi, denemeci ve tarihçi, kültür tarihinin, edebiyat eleştirisinin ve daha genel olarak yapılma biçimlerini kesin olarak yeniden tanımladığı bu çalışmada çok erken dönemden itibaren kabul edilen sağlamlık ve özgünlükten söz ediyor. sosyal ve politik yaşamın sembolik boyutunun analizi Arjantin'de.
B. Sarlo, sosyologlar Hugo Vezzetti (solda) ve Juan Carlos Portantiero arasında. Gandi'de.
Üçüncüsü: Küresel akademik Latin Amerikacılık alanında hak ettiği üstünlüğü kazanmış olarak, Beatriz Sarlo kendisini bir “kabotaj entelektüeli” olarak tanıtmayı seviyorduBu tanımda, bir önceki neslin “kontur” terimiyle vaftiz ettiği ülkeyle olan o sürükleyici ilişkinin yeni bir ifadesini – bu kez, kendi kendine ironi imaları olmadan – görmemiz gerektiğine inanıyorum – tam da o dönemde Herhangi bir yerel olay hakkında tek kelime etmeye başlamadan önce, tüm uluslararası basını okumuştu.
Dördüncüsü, en bariz tuhaflıklardan biri ve dergiyle ilgili tartışmalarda sıklıkla bahsedilen Bakış açısı: sadece estetik avangardın politik reformizmle bir arada var olmasını sağlayabilirdi aynı derecede ikna olmuş, varsaydıkları her türlü çelişkiden habersiz (gerçi Arjantin'deki bu reformizmin gençliğinde onu harekete geçiren devrim kadar imkansız veya daha imkansız hale geldiğini düşünürsek belki de bu kadar çelişkili olmazdı), orada estetik radikalizmle tam bir uyum içindedir).
San Nicolás semtindeki stüdyosunda. Fotoğraf Andrés D'Elia
İsim Bakış açısı ve bu sözlerimi o dergiyle bitirmek istiyorum. Çünkü kariyerindeki bir aşamadan daha fazlası olduğuna ikna oldum. onu en iyi tanımlayan şirket, Kendisini en çok özdeşleştirdiği şey: Hayatının özgünlük ve olgunluğu enerji ve üretkenlikle en iyi şekilde birleştirdiği uzun döneminde, yani 1978'den 2008'e, yani 35'inden 65 yaşına kadar, en önemli kitapları olan Beatriz'i yazarken. dergiye düzenli olarak müdahale etti laboratuvar işlevi gören uzun makalelerÇalışmasını şüphe götürmez kılan tüm nitelikleri sergiledi: tartışma açısından netlik ve anlatım gücü, teorik titizlik ve doyumsuz tematik merak.
B. Sarlo'nun Talcahuano Caddesi'ndeki stüdyosu, otuz yıl boyunca “Punto de Vista” dergisinin toplantılarının yapıldığı yer. Fotoğraf Ariel Grinberg
Ve şunu da belirtmekte fayda var ki, Beatriz'in unutulmaz bir makale yayınlamadığı dergiyi oluşturan 90'ların tek bir sayısı bile yoktu. Kadroda bu rekora sahip olan tek kişi oydu; bu, kavramsal nedenlerden dolayı kalıcı tartışmalara yol açıyordu (neredeyse tamamı onu yapanlar tarafından yazılan bir trend dergisine güveniyordu), ama aynı zamanda bu kaydın tamamen imkansız olması nedeniyle. geri kalanımız da onun teslimatına ve sahip olduğu neredeyse inanılmaz çalışma kapasitesine ayak uydurmak için.
Beatriz'in dergiye aktardığı olağanüstülüğü iki düzeyde tanımlayabilirim. Bir yandan dergininkine kıyasla Arjantin kültürü üzerindeki etkisinin uzun olması Güney birkaç on yıl önce – ayrıcalıklı bir iletişim yolu olarak dergiye yüklediği belirleyici rol nedeniyle şüphesiz kararlılığı ve inancı sayesindeydi. entelektüel dünyaya kritik müdahale. Öte yandan, iç işleyişin üretkenliği, Beatriz'i harekete geçiren iki çelişkili dürtünün çelişkili birleşiminden kaynaklanıyordu: bakış açısı güçlü kişisel damgasını taşıyor ve aynı zamanda ve aynı kararla Yönetim Kurulu'nda bulduğu tartışmayı ve kolektif detaylandırmayı belirtiyor.
Bir anekdotla bitiriyorum. En ciddiye aldığı görevlerden biri, yolda kalan arkadaşlarının ve entelektüel meslektaşlarının ölüm ilanlarını yazmaktı, çünkü o, Alman Hannah Arendt'in söylediği gibi, acıya ancak sözcüklere dökerek katlanılabileceğine her zaman inandı. yeni bir anlam bırakan hayata vermek.
Geri kalanımız yokluğun anlamsızlığını yeni yeni deneyimlemeye başladığımızda, acıdan felç olmuşken, o, bizim de şaşkınlığımızı anlamayacak kadar acı çeken, makalesini yazıp zamanında göndermek için şimşek gibi yola çıktı. Ertesi sabah hepimizin büyük bir rahatlıkla okuduğu, içimize kapanan gazete anlayışsızlıktan hayranlığa uzanan çember. (Üstelik bunlar kısa durum notları değil, daha ziyade uzun metinlerdi. anahtar yorumlayıcı parçalar Gerçek şu ki, bir gün, belki de kendisine yüklediği görevden bunalıp bana şöyle dedi: “Herkesin ölüm ilanını yazıyorum ama benimkini kimin yazacağını görmek istiyorum. .”
Haklıydı; bu konuda da eşsizdi. Ve ne yazık ki, onu hatırlamaya yönelik bu zayıf girişim yalnızca onu doğruluyor. Kusura bakma Beatriz: En sevdiğin yazarlardan birinin yazdığı gibi, ben de yıldızları hareket ettirmek isterim, gerçi burada ayıları bile dans ettiremiyorum.
Katkı, 17 Aralık 2024 Salı günü CeDinCi'de Beatriz Sarlo'ya veda töreninde okunan Yanıta dayanmaktadır. A. Görelik, kendini kentsel kültür tarihi konularına adamış bir mimar ve tarihçidir. Arjantin ve Latin Amerika'da kente ilişkin entelektüel düşünce tarihi… Kitapları arasında The Grid and the Park yer alıyor. Buenos Aires'te kamusal alan ve kent kültürü (1998; 2022'den itibaren İngilizce versiyonu)Punto de Vista ve Block ve Prismas dergilerinin Yönetim Kurulu Üyesi.
Öncelikle şunu tereddüt etmeden söylemek gerekir ki Son onyılların Arjantinli entelektüellerinin en parlakı, Vurguyla ve son zamanlarda neredeyse tek başına (dolayısıyla bilinçli olarak kışkırtıcı bir şekilde) öne sürdüğü bir entelektüel uygulama tarzıyla: Sartrecı gelenek, belirli bir alan hakkında birikmiş tüm bilgilerini kamusal tartışmaya yatıran kararlı hümanistlerin geleneği (bunda). edebiyat) bu yatırımın beklenmedik kolektif kazançlar (sadece halk için değil, her şeyden önce entelektüelin kendisi için) üreteceğine olan güvenle.
Bu güven, Beatriz'in basına artan katılımını açıklıyor çünkü onun gazetecilikle hiçbir zaman araçsal bir ilişkisi olmadığını vurgulamak gerekiyor. Ona çifte bir hayranlıkla bağlanmıştı: Bir yandan, Kapanışın artan temposu onu heyecanlandırdı. Fikirlere meydan okumaktan hoşlanan birinin şakacı ruhuyla, görevin riskini tüm hızıyla üstlenmek; Ayrıca, Yazılı basını yaşayan bir kamusal alanın en sağlam temeli olarak kabul ettiyani müdahale, bir entelektüelin demokraside yerine getirebileceği en asil siyasi işlevlerden biriydi.
90'lı yıllarda Corrientes Caddesi'ndeki Gandhi Kitabevi'nde Soldan: eleştirmenler Jorge Laforgue, Jorge Panesi, Enrique Pezzoni ve Gloria Pampillo. Üreme Ariel Grinberg
Gazetecilikle bağlantılı olarak Sarlo'nun en göze çarpan özelliklerinden biri ortaya çıkıyor: Bunu söylersem yanıldığımı düşünmüyorum. gündelik siyasi görüş alanına uzlaşmacı olmayan girişiTartışma yaratmaktan ve suları bölmekten başka çaresi olmayan – ve aynı zamanda onun, etrafındakilerin entelektüel işleve dair sahip olduğumuz herhangi bir fikirle bağdaştırması zor olan devasa bir figürle sonuçlanan -, bir eleştirmen olarak çeşitli çalışmalarının prestijini etkilemedi, denemeci ve tarihçi, kültür tarihinin, edebiyat eleştirisinin ve daha genel olarak yapılma biçimlerini kesin olarak yeniden tanımladığı bu çalışmada çok erken dönemden itibaren kabul edilen sağlamlık ve özgünlükten söz ediyor. sosyal ve politik yaşamın sembolik boyutunun analizi Arjantin'de.
Üçüncüsü: Küresel akademik Latin Amerikacılık alanında hak ettiği üstünlüğü kazanmış olarak, Beatriz Sarlo kendisini bir “kabotaj entelektüeli” olarak tanıtmayı seviyorduBu tanımda, bir önceki neslin “kontur” terimiyle vaftiz ettiği ülkeyle olan o sürükleyici ilişkinin yeni bir ifadesini – bu kez, kendi kendine ironi imaları olmadan – görmemiz gerektiğine inanıyorum – tam da o dönemde Herhangi bir yerel olay hakkında tek kelime etmeye başlamadan önce, tüm uluslararası basını okumuştu.
Dördüncüsü, en bariz tuhaflıklardan biri ve dergiyle ilgili tartışmalarda sıklıkla bahsedilen Bakış açısı: sadece estetik avangardın politik reformizmle bir arada var olmasını sağlayabilirdi aynı derecede ikna olmuş, varsaydıkları her türlü çelişkiden habersiz (gerçi Arjantin'deki bu reformizmin gençliğinde onu harekete geçiren devrim kadar imkansız veya daha imkansız hale geldiğini düşünürsek belki de bu kadar çelişkili olmazdı), orada estetik radikalizmle tam bir uyum içindedir).
İsim Bakış açısı ve bu sözlerimi o dergiyle bitirmek istiyorum. Çünkü kariyerindeki bir aşamadan daha fazlası olduğuna ikna oldum. onu en iyi tanımlayan şirket, Kendisini en çok özdeşleştirdiği şey: Hayatının özgünlük ve olgunluğu enerji ve üretkenlikle en iyi şekilde birleştirdiği uzun döneminde, yani 1978'den 2008'e, yani 35'inden 65 yaşına kadar, en önemli kitapları olan Beatriz'i yazarken. dergiye düzenli olarak müdahale etti laboratuvar işlevi gören uzun makalelerÇalışmasını şüphe götürmez kılan tüm nitelikleri sergiledi: tartışma açısından netlik ve anlatım gücü, teorik titizlik ve doyumsuz tematik merak.
Ve şunu da belirtmekte fayda var ki, Beatriz'in unutulmaz bir makale yayınlamadığı dergiyi oluşturan 90'ların tek bir sayısı bile yoktu. Kadroda bu rekora sahip olan tek kişi oydu; bu, kavramsal nedenlerden dolayı kalıcı tartışmalara yol açıyordu (neredeyse tamamı onu yapanlar tarafından yazılan bir trend dergisine güveniyordu), ama aynı zamanda bu kaydın tamamen imkansız olması nedeniyle. geri kalanımız da onun teslimatına ve sahip olduğu neredeyse inanılmaz çalışma kapasitesine ayak uydurmak için.
Beatriz'in dergiye aktardığı olağanüstülüğü iki düzeyde tanımlayabilirim. Bir yandan dergininkine kıyasla Arjantin kültürü üzerindeki etkisinin uzun olması Güney birkaç on yıl önce – ayrıcalıklı bir iletişim yolu olarak dergiye yüklediği belirleyici rol nedeniyle şüphesiz kararlılığı ve inancı sayesindeydi. entelektüel dünyaya kritik müdahale. Öte yandan, iç işleyişin üretkenliği, Beatriz'i harekete geçiren iki çelişkili dürtünün çelişkili birleşiminden kaynaklanıyordu: bakış açısı güçlü kişisel damgasını taşıyor ve aynı zamanda ve aynı kararla Yönetim Kurulu'nda bulduğu tartışmayı ve kolektif detaylandırmayı belirtiyor.
Bir anekdotla bitiriyorum. En ciddiye aldığı görevlerden biri, yolda kalan arkadaşlarının ve entelektüel meslektaşlarının ölüm ilanlarını yazmaktı, çünkü o, Alman Hannah Arendt'in söylediği gibi, acıya ancak sözcüklere dökerek katlanılabileceğine her zaman inandı. yeni bir anlam bırakan hayata vermek.
Geri kalanımız yokluğun anlamsızlığını yeni yeni deneyimlemeye başladığımızda, acıdan felç olmuşken, o, bizim de şaşkınlığımızı anlamayacak kadar acı çeken, makalesini yazıp zamanında göndermek için şimşek gibi yola çıktı. Ertesi sabah hepimizin büyük bir rahatlıkla okuduğu, içimize kapanan gazete anlayışsızlıktan hayranlığa uzanan çember. (Üstelik bunlar kısa durum notları değil, daha ziyade uzun metinlerdi. anahtar yorumlayıcı parçalar Gerçek şu ki, bir gün, belki de kendisine yüklediği görevden bunalıp bana şöyle dedi: “Herkesin ölüm ilanını yazıyorum ama benimkini kimin yazacağını görmek istiyorum. .”
Haklıydı; bu konuda da eşsizdi. Ve ne yazık ki, onu hatırlamaya yönelik bu zayıf girişim yalnızca onu doğruluyor. Kusura bakma Beatriz: En sevdiğin yazarlardan birinin yazdığı gibi, ben de yıldızları hareket ettirmek isterim, gerçi burada ayıları bile dans ettiremiyorum.
Katkı, 17 Aralık 2024 Salı günü CeDinCi'de Beatriz Sarlo'ya veda töreninde okunan Yanıta dayanmaktadır. A. Görelik, kendini kentsel kültür tarihi konularına adamış bir mimar ve tarihçidir. Arjantin ve Latin Amerika'da kente ilişkin entelektüel düşünce tarihi… Kitapları arasında The Grid and the Park yer alıyor. Buenos Aires'te kamusal alan ve kent kültürü (1998; 2022'den itibaren İngilizce versiyonu)Punto de Vista ve Block ve Prismas dergilerinin Yönetim Kurulu Üyesi.